爱国主义是人们对于祖国的忠诚和热爱，是千百年来各自祖国彼此隔离而形成的对自己祖国的一种极其深厚的感情。[1]从当今世界来看，各国都在进行甚至加强爱国主义教育。 广大的发展中国家都在加强爱国主义教育，以图在经济全球化的过程中维护自身的独立、主权和国家利益。 一些西方发达国家，尽管经常批评和指责发展中国家的爱国主义为“民族主义”,但他们自己也在有意识地凸显其国家意识和国家认同。美国作为世界强国，也作为一个历史不太悠久的移民国家，为了凝聚国民思想，一直很重视爱国主义教育，并且形成了一套体系完善，注重效果，潜移默化的爱国主义教育体系。 因此，分析和探讨美国爱国主义教育，有助于揭露美国爱国主义教育的阶级本质，借鉴美国现代化的爱国主义教育模式和方法，在把握本质的前提下吸收其方法层面的精华，可以为我国的爱国主义教育提供一定意义上的借鉴和参考。

1美国爱国主义教育的主要内容

1.1 历史教育

美国虽然仅有二百多年的历史，但是美国人却格外珍视自己的历史，并以此作为维系整个国家和人民的纽带。成立于 1987 年的美国全国性学术团体---布拉德利委员会（Bradley Commission），就历史教育的社会功能指出：“我们美国人不像世界其他许多国家和民族，我们不是依靠共同的宗教信仰和共同的种族关系而走到一起来到， 然而，我们有着约束我们行为的共同遗产，那就是关于自由、平等和公正的民主观念。假如美国人希望保持哲学民主观念并将它付诸日常生活的实践，那么所有的公民都必须理解这些观念在以往的历史时期是如何形成的……”

在克林顿和布什担任总统期间，“历史课”被确定为全国性的核心课程，并出台了国家历史学科标准，以法律的形式规定各级各类的学校都必须开设美国历史课程，通过历史教育培养学生的爱国主义精神，树立民族自尊心和自信心。美国的历史教学没有统编的教材，各个学习开设的历史课程五花八门，但在大、中、小不同学习阶段会根据学生不同年龄阶段的特点，进行不同侧重点的历史教育。 美国历史教育特别重视其成就史和苦难史的教育，让人们理解今日繁荣来之不易，是奋斗、流血的结果，是人民更加热爱自己的国家。 对社会性历史教育给予更多的关注，将历史教育变得更加大众化和通俗化，并使历史与普通民众的日常生活相融合，这实质上起到了潜移默化的爱国主义教育作用。

1.2 法制教育

美国的爱国主义教育内容中包括对国民的法制教育，以培养国民的理性爱国主义，并将它与学校教育和社会实践相结合。 美国联邦法和地方法累计超过一百多万件， 每年还新制定一万多页的法律法规，并设有完善的信用制度来制约公民自由。 目前，美国 50 个州中有 40个州的法律要求必须进行美国宪法教学，30 多个州要求学宪法。 美国政府明确要求 16 岁至 18 岁的学生要学习独立宣言、 代议政体原则、公民的义务、民主与美国宪法等内容。从小学到大学，各种法制教育一环扣一环，层层深入，其出发点和归宿都要说明美国的法制和政治制度的合理性和权威性，而且这些制度是神圣不可侵犯和永恒的，这种教育日久天长深入人心。 美国国民非常尊重和信任本国宪法和法律，认为爱国就要遵纪守法，履行法律义务，做对国家有益的事，让美国更为强大。

1.3 国旗教育

每个国家都有自己的国旗，由色彩和符号合理搭配而成。 这面旗帜在海面船只的桅杆上飘扬，从而马上表示这艘船属于哪个国家。 国旗在要塞和军营的旗杆上升起，在行军和战斗中握在战士手上，并且非常普遍地被人用来表示爱国。 美国人非常重视国旗，认为它是一个国家的象征，全民的国旗意识非常浓。 比如，“9·11”当天，几位参与抢险的纽约消防员在世贸中心废墟附近升起了一面美国国旗，这一感人的镜头被摄影记者拍下后，成了美国爱国主义教育的标志性作品。 在这种意识的支配下，无论是议会大厦。司法行政机关，还是学校、公司、宾馆、商场，几乎没有不挂国旗的。 就连儿童电子游戏机路，都有组合星条旗等类似的软件。 国旗在美国受尊重的程度，以及围绕国旗大肆宣扬民族精神的做法，在世界其他国家是少见的。 在美国许多物品如食品包装、玩具、衣帽等都有美国国旗，每逢节日，庆典，家家户户，大家小巷，即使是其次上都悬挂着美国国旗。

1.4 公民宗教教育

谈到美国人的爱国主义，就不能不谈到美国公民宗教。 宗教社会学家罗伯特·贝拉（Robert Bellah）在 20 世纪 60 年代末提出了美国公民宗教（American civil religion）这一概念，认为除了各种各样的具体宗教以外，美国还有一种公民宗教，即全体公民都共同信奉的一些理念，共同认同的一些符号，共同参与的一些礼仪仪式，共同尊崇的一些圣哲等一整套社会价值制度体系。 公民宗教只是一种宗教象征，是借助宗教情感表达的一种社会信仰，体现着美国人的民族精神。“我们信仰上帝”成了美国人的座右铭，“上帝保佑美国”是民间使用率最高，最诚挚的爱国口号，位于美国首都华盛顿的华盛顿纪念碑，杰佛逊纪念堂，林肯纪念堂，阿灵顿国家公墓，可是说是公民宗教中纪念其贤哲和英雄的圣地。不过，公民宗教的上帝不具体化，所以这一“上帝”是大家的上帝，人们都可以把这个上帝解读为自己所信奉的上帝。因此，公民宗教是美国资产阶级实行统治的一种思想舆论工具并成为美国社会的一种凝聚力量，也是美国人的一种精神动力。

2美国爱国主义教育的哲学基础

美国的爱国主义教育是循序渐进的，基本思路是以心理发展和认知发展为依据，其主要的哲学基础是实用主义思想。 实用主义作为美国的本土哲学，被称为“美国的半官方哲学”,是美国历史文化的产物，实用主义把哲学理念和美国现实紧密结合，对美国社会的各个方面都产生了巨大的影响和推动作用，对美国的教育也产生了重要而深远的影响，其中也包括爱国主义教育。尤其是杜威的实用主义教育思想，即“教育即生活”、“学校即社会”、“教育即生长”,将实用主义教育理念深刻的贯穿到了美国爱国主义教育的实践之中。

2.1 爱国主义教育与生活相结合

杜威认为从广义讲教育是社会生活的延续，教育过程就是生活过程，教育实质上是与生活融为一体的。 在美国的爱国主义教育中就要深刻的体现在国旗国歌教育中。在美国，无论是否节假日，无论是在政府、议会、军队、法院、学校还是企业、商场、银行，甚至私人住宅，到处都飘扬着美国国旗，不仅在学校里每天都举行升国旗，奏国歌的仪式，在社会上，每逢节日、庆典或者集会，唱国歌是必不可少的程序。 正如杜威提出的“教育即生活”,美国就是这样在社会、学校、人们的平常生活中处处是渗透着美国精神和爱国意识，时时刻刻提醒着美国人要效忠自己的国家，要热爱自己的国家。

2.2 爱国主义教育与社会现实相结合

在“教育即生活”的基础上杜威提出了“学校即社会”的思想。杜威认为“学校主要是一种社会组织，教育既然是一种过程，学校便是社会生活的一种形式。”主要通过对人们进行政治社会化的教育来进行，政治社会化是指通过社会互动而形成政治态度和政治行为的过程。在爱国主义教育中，则主要体现在美国的“公民学”课程之中，这门课通过生动具体的内容使学生对美国国情有一个全面扼要的了解，培养合格的，具有强烈社会责任感的公民，即“爱美国，爱美国的社会制度，遵守美国的法律，履行宪法规定的公民义务。 ”在中小学阶段，除了学习公民学课程以外，还让学生通过参加选举、投票决定班级和学校的重大事件的方式来培养学生对民主的认识。 在高等教育中，也普遍开设了诸如 “美国总统制”、“欧洲政治思想”、“美国政治生活的道德问题”、“伟人肖像”等专题，使学生在潜移默化中形成对社会的责任感。 《公民学》 教材中写道：“美国的政治制度是最先进的”、“美国的政府是世界上最好的政府”、“美国是世界上最成功，最强大的资本主义经济”. 可见在其中自始至终都贯穿了爱国主义教育思想，其他学科亦是如此。

2.3 爱国主义教育与个人生长相结合

既然教育即生活，而生长是生活的特征，因此杜威又提出“教育即生长”这一思想。 杜威所说的“生长”主要指儿童的生长。 在杜威看来，“生长”是一种积极的正面的力量，因此教育的目的就是要通过组织来保证生长的各种力量，保证教育得以继续进行。 在美国爱国主义教育中，就体现在对教育对象和教育方法上的层次性和针对性。 作为道德教育的爱国主义教育，主要在美国的中小阶段进行，它重在丰富学生的道德体验和行为训练，引导个体进行道德选择。 大学阶段主要以知识性教育为载体，通过开始大量相关的人文社会科学课程，帮助学生更高更深层次的理解和把握美国所提倡的主流价值观，并从中获得爱国情感的熏陶。 即使是同一个爱国主义教育主题，根据人的生长和发展的不同阶段，其内容和形式也是相互衔接又相互区别的。 小学阶段讲故事，中学阶段讲历史，大学阶段讲理论。 这种由浅入深，循序渐进的方法既符合教育对象的认知规律，又符合教育发展的规律。

3美国爱国主义教育给我们的启示

爱国主义教育的本质是意识形态教育， 属于思想政治教育的范畴，虽然美国没有思想政治教育的说法，但实质上存在思想政治教育。美国的爱国主义教育的实质是为资本主义制度服务的，具有欺骗性和虚伪性，渗透着狭隘民族主义、霸权主义和反共产主义的教育内容，这是其爱国主义教育所存在的问题。对此，我们要时刻保持清醒的头脑。

但是，我们不能就此否认其爱国主义教育在内容、方法、成效等方面所取得的成就。“他山之石，可以攻玉”,美国爱国主义教育有许多值得我们学习和借鉴的地方，我们应该坚持马克思主义的科学世界观和方法论，辩证批判的去看待它。

3.1 爱国主义教育无孔不入

美国的爱国主义无孔不入，其公共环境是无所不在的“泛德育”的重要组成部分。 他们利用一切可以利用的时机，物品，媒介宣扬其“美国精神”,是置身其中的人潜移默化的受到美国价值观观念的影响。尤其是现代科学技术的发展和互联网的广泛应用为增强爱国主义教育的传播效果提供了有力武器。 美国时刻高扬爱国主义的大旗，理直气壮地进行爱国主义教育。 其经验启示告诉我们：爱国主义教育应该一方面注重理论联系实际， 另一方面应该考虑教育对象的接受喜好，注重潜移默化，寓教于乐的模式，理论联系实际的过程中要避免爱国主义教育流于形式主义。

3.2 把爱国主义教育和价值观教育结合起来

价值观教育源远流长，不同国家和民族也在自己的文化传承中始终进行着价值观教育。 美国是一个移民国家，爱国主义成为将移民化为一体的重要纽带。在美国历史上，尽管党派不同，但爱国主义是美国总统共同宣扬的核心价值观。中国现代国际关系研究所美国研究所副研究员达巍在接受《环球时报》记者采访时表明，尽管美国舆论喜欢批评性报道，但上至政客，下至普通百姓，爱国主义仍然是美国的主流，是基本的社会共识和政治共识。不管对于政府，还是对于民众，这都是一条不能挑战的底线。 党的十八大提出社会主义核心价值观，“爱国”

是社会主义核心价值观的重要内容。 但事实上，我国民众对社会主义核心价值观的认同感有待于进一步的加强。美国作为成熟的资本主义国家，已经形成完整严密的核心价值体系。在全球化的背景下，国家间综合国力的竞争没有减弱反而逐步加强，资本主义国家和社会主义中国在意识形态方面的较量也异常激烈。爱国主义教育作为政治观教育的基本内容，我们不仅不应该放松爱国主义教育，而且需要把爱国主义教育和社会主义核心价值观教育结合起来，坚定不移的加强和改进爱国主义教育。

3.3 爱国主义教育要重在实效

美国的爱国主义教育立于对公民能力的培养以满足国家和社会的现实需要，实用主义色彩浓厚。 其爱国主义教育重经验，重行动，重实效，“教育即生活”、“教育即生长”、“学校即社会”渗透在美国人的日常生活细节之中。 公民是否服务社会，是否具有解决实际问题的能力成为考察公民是否爱国的一个重要方面。我国的爱国主义教育应注重实效，将某些大而空的目标具体化，可操作化，接地气，爱国主义不是高不可攀的大而空的口号， 它可以体现在我们日常生活的方方面面，它可以是我们对父母的爱，对班集体的爱，对家乡的爱等等。将爱国主义教育的内容具体化，会使我国的爱国主义教育在现有的基础上收到更好的效果。 但我们也应注意到美国爱国主义教育过分强调“唯实求效”,容易造成人们盲目功利地看待爱国主义，面对这些问题，我们应该警觉并合理扬弃。

【参考文献】

[1]列宁。列宁选集：第三卷[M].北京：人民出版社，1995:579-580.

[2]Arthurn Zilversmit ,The Bradley Commission and American History,The HistoryTeacher, November 1989;The Bradley Comission on History in Schools,Building aHistory Curriculum:Guideliness for Teaching History in Schools,The HistoryTeacher,November 1989[M].转引自李稚勇，方明生，编。《社会科教育展望》，115 页。